हाल ही में आए एक व्याख्यात्मक लेख में इस बात की समीक्षा की गई है कि हिंदू उत्तराधिकार अधिनियम, 1956 ने मूल रूप से केवल पुरुषों तक सीमित मिताक्षरा सहदायिकी (coparcenary) को बनाए रखा था, जिसके अंतर्गत पुत्रों को जन्म से ही पैतृक संपत्ति में अधिकार प्राप्त होता था जबकि पुत्रियों को केवल भरण-पोषण का अधिकार अथवा पिता की वसीयत के माध्यम से हिस्सा मिलता था। धारा 6 में 2005 के संशोधन ने पुत्रियों को जन्म से ही सहदायिक (coparcener) बना दिया, जिन्हें पुत्रों के समान ही अधिकार, दायित्व और विभाजन में हिस्सा प्राप्त हुआ, तथा इसने पुरानी 'काल्पनिक विभाजन' (notional partition) की कल्पना को समाप्त कर दिया जो महिला उत्तराधिकारियों के लिए नुकसानदेह थी।
यह सुधार व्यक्तिगत विधि (personal law) और संवैधानिक समानता के संगम पर स्थित है: पहले का लिंग-आधारित वर्गीकरण अनुच्छेद 14 और 15 के साथ सहजता से मेल नहीं खाता था, और अनुच्छेद 39A ने संसद के तर्काधार को दिशा दी। अनुच्छेद 300A ने इस प्रश्न को महत्वपूर्ण बना दिया कि यह संशोधन भूतलक्षी है या भविष्यलक्षी, क्योंकि न्यायालयों को यह निर्धारित करना था कि पुत्री का जन्मजात अधिकार कब परिपक्व होता है। सर्वोच्च न्यायालय के 2020 के निर्णय ने यह तय करते हुए इस प्रश्न का समाधान किया कि पुत्री का सहदायिकी अधिकार जन्म से ही उत्पन्न होता है, चाहे उसके पिता 2005 में जीवित रहे हों या नहीं।
परीक्षा की दृष्टि से: धारा 6 के 2005 के प्रतिस्थापन, 2020 के सर्वोच्च न्यायालय के स्पष्टीकरण, तथा अनुच्छेद 14/15/39A/300A/44 से इसके संबंधों को याद रखें, जिसमें इस संशोधन की समान नागरिक संहिता (Uniform Civil Code) संबंधी बहस से प्रासंगिकता भी शामिल है।