एखाद्या व्यक्तीने स्वतःच्या शरीरावरील एखाद्या कृतीस संमती दिली, तर ते कृत्य कधीच गुन्हा ठरत नाही.

फक्त तीच कृत्ये संमतीमुळे माफ होतात जी केवळ संमती देणाऱ्या व्यक्तीस होणाऱ्या हानीमुळेच गुन्हा ठरतात. एखादे कृत्य इतर कारणांनीही बेकायदेशीर असेल — जसे गर्भातील बाळाचे संरक्षण किंवा सार्वजनिक हित — तर संमतीमुळे ते कायदेशीर ठरत नाही.

अपत्यपाताचा दाखला म्हणजे सर्व गर्भपात बेकायदेशीर आहेत, असा अर्थ होतो.

ही फक्त तत्त्व समजावणारी उदाहरणरूप मांडणी आहे; स्त्रीचे प्राण वाचवण्यासाठी सद्भावनेने केलेला गर्भपात स्पष्टपणे अपवाद म्हणून कायदेशीर राहतो, आणि इतर गर्भपातविषयक कायदे स्वतंत्रपणे केव्हा गर्भसमापन परवान्याचे आहे ते ठरवतात.

Bharatiya Nyaya Sanhita, 2023

कलम 29

Exclusion of acts which are offences independently of harm caused

The exceptions in sections 25, 26 and 27 do not extend to acts which are offences independently of any harm which they may cause, or be intended to cause, or be known to be likely to cause, to the person giving the consent, or on whose behalf the consent is given. Illustration. Causing miscarriage (unless caused in good faith for the purpose of saving the life of the woman) is an offence independently of any harm which it may cause or be intended to cause to the woman. Therefore, it is not an offence “by reason of such harm”; and the consent of the woman or of her guardian to the causing of such miscarriage does not justify the act.§

पडताळणी प्रलंबित

हे का आहे

ही तरतूद जुन्या Indian Penal Code, 1860 च्या कलम 91 च्या भूमिकेला पुढे नेते. विधिमंडळाने मान्य केले की काही प्रसंगी (उदा., धोकादायक वैद्यकीय प्रक्रिया) संमतीमुळे गुन्हेगारी जबाबदारी नाहीशी होऊ शकते, कारण अशा बाबतीत कायद्याचा उद्देश त्या व्यक्तीला हानीपासून वाचवणे हा असतो आणि ती व्यक्ती तो धोका स्वीकारते. पण काही कृत्ये व्यापक सार्वजनिकहितासाठी गुन्हा ठरवली आहेत — गर्भातील जीवाचे संरक्षण, सार्वजनिक नैतिकता, किंवा तृतीय पक्षांचे हित — केवळ संमती देणाऱ्या व्यक्तीचे रक्षण करण्यापुरते नव्हे. अशा वेळी संमतीला गुन्हेगारी जबाबदारी मिटवू देणे म्हणजे कायद्याच्या खऱ्या उद्देशालाच हरताळ फासणे होईल. बेकायदेशीर गर्भपात हा त्याचा पारंपरिक दाखला होता: गर्भवती स्त्रीने त्यास मान्य केले तरी तो कृत्य स्वतःच निषिद्ध असल्याने बेकायदेशीरच राहतो; कायद्याचे लक्ष्य फक्त तिला होणारी हानी नसते.

न्यायालये याला कशी वाचतात

भारतीय न्यायालयांनी परंपरेने समतुल्य आयपीसी कलम 91 ची अरुंद व सुसंगत अशीच व्याख्या केली आहे: संमतीवरील अपवाद (जसे आयपीसी कलमे 87-89, आता बीएनएसचे 25-27) केवळ अशा प्रसंगांपुरते मर्यादित आहेत ज्यात संमती देणाऱ्या व्यक्तीला होणारी हानी हेच त्या कृत्याला गुन्हा मानण्याचे एकमेव कारण असते. विशेषतः बेकायदेशीर गर्भपात/अपत्यपाताच्या खटल्यांत हा तर्क लावला गेला आहे: स्त्रीची संमती असूनही, बेकायदेशीर गर्भपात करणाऱ्या व्यक्तीस ती ढाल ठरत नाही, कारण कायदा संभाव्य जीवनाचे व सार्वजनिक आरोग्याचे संरक्षण करण्यासाठी तो कृत्य गुन्हा ठरवतो, केवळ स्त्रीला स्वतःला होणाऱ्या हानीपासून जपण्यासाठी नव्हे.

सामान्य गृहितके

धरण: एखाद्या व्यक्तीने स्वतःच्या शरीरावरील एखाद्या कृतीस संमती दिली, तर ते कृत्य कधीच गुन्हा ठरत नाही.
घटना: फक्त तीच कृत्ये संमतीमुळे माफ होतात जी केवळ संमती देणाऱ्या व्यक्तीस होणाऱ्या हानीमुळेच गुन्हा ठरतात. एखादे कृत्य इतर कारणांनीही बेकायदेशीर असेल — जसे गर्भातील बाळाचे संरक्षण किंवा सार्वजनिक हित — तर संमतीमुळे ते कायदेशीर ठरत नाही.
धरण: अपत्यपाताचा दाखला म्हणजे सर्व गर्भपात बेकायदेशीर आहेत, असा अर्थ होतो.
घटना: ही फक्त तत्त्व समजावणारी उदाहरणरूप मांडणी आहे; स्त्रीचे प्राण वाचवण्यासाठी सद्भावनेने केलेला गर्भपात स्पष्टपणे अपवाद म्हणून कायदेशीर राहतो, आणि इतर गर्भपातविषयक कायदे स्वतंत्रपणे केव्हा गर्भसमापन परवान्याचे आहे ते ठरवतात.