कलम 104

ही तरतूद अशा विशेष प्रकरणाला उद्देशून आहे ज्यात एखादी व्यक्ती, आधीच्या गुन्ह्यासाठी आजीवन कारावास भोगत असताना, खून करते. इतिहासात, जुना Indian Penal Code (Section 303) अशा प्रकरणांत केवळ मृत्युदंडच ठराविक शिक्षा करीत असे आणि न्यायालयीन स्वविवेक पूर्णपणे काढून टाकत असे. 1983 मध्ये सर्वोच्च न्यायालयाने हा बंधनकारक मृत्युदंड असंवैधानिक ठरवून बाद केला. Bharatiya Nyaya Sanhita, 2023 च्या Section 104 ने त्या जुन्या कडक नियमाऐवजी स्व-विवेकाधिष्ठित नियम आणला आहे—न्यायालये प्रकरणाच्या वस्तुस्थितीवरून मृत्युदंड किंवा आजीवन कारावास (म्हणजे दोषीचे उरलेले संपूर्ण नैसर्गिक आयुष्य तुरुंगात) यापैकी एक शिक्षा देऊ शकतात.

मागील तरतूद, Indian Penal Code मधील Section 303, आजीवन शिक्षा भोगणाऱ्या आणि खून करणाऱ्या व्यक्तीसाठी केवळ मृत्युदंडाचीच शिक्षा देत असे. Mithu v. State of Punjab (1983) या खटल्यात सर्वोच्च न्यायालयाने सक्तीचे मृत्युदंड हे न्यायालयांना वैयक्तिक परिस्थिती विचारात घेण्याची संधी नाकारतात, म्हणून संविधानातील Article 14 आणि 21 चे उल्लंघन ठरतात, असे ठरवून Section 303 पूर्णपणे बाद केला. त्या निर्णयानंतर अशी प्रकरणे सामान्य खुनाच्या तरतुदीनुसार चालवली जाऊ लागली, जिथे न्यायाधीशांना मृत्युदंड आणि आजीवन कारावास यांत निवड करण्याचा अधिकार आहे. BNS, 2023 मधील Section 104 ने हा घटनात्मक दुरुस्तीभाव मजकुरातच घालून स्वविवेक मान्य केला आहे आणि ‘आजीवन कारावास’ येथे ठरावीक कालावधीनंतरची सुटका नव्हे, तर दोषीचे उरलेले नैसर्गिक आयुष्य तुरुंगातच असा अर्थ स्पष्टपणे नमूद केला आहे.

• धरण: ही तरतूद पुन्हा खून करणाऱ्या आजीवन सजायोग्य कैद्याला फक्त मृत्युदंडाचीच एकमेव शिक्षा ठरवते.

  घटना: तो जुना नियम IPC च्या Section 303 अंतर्गत होता, पण तो Mithu v. State of Punjab (1983) मध्ये सर्वोच्च न्यायालयाने असंवैधानिक ठरवून बाद केला. Section 104 न्यायालयांना मृत्युदंड आणि आजीवन कारावास यांमध्ये निवडीचा अधिकार देतो.

  सामायिक करा

• धरण: या कलमानुसार ‘आजीवन कारावास’ म्हणजे 14 किंवा 20 वर्षांसारखा ठरावीक कालावधी पूर्ण करून सुटका होणे.

  घटना: मजकुरात स्पष्ट सांगितले आहे की येथे आजीवन कारावास म्हणजे त्या व्यक्तीच्या उरलेल्या नैसर्गिक आयुष्यापर्यंत तुरुंगवास, ठरावीक कमी कालावधी नव्हे.

  सामायिक करा