Skip to content
सं Samvidhan

Gender & personal autonomy

Mohd. Ahmed Khan v. Shah Bano Begum

Supreme Court of India · 1985 · 1985 AIR 945, 1985 SCR (3) 844, (1985) 2 SCC 556

पडताळणी प्रलंबित

न्यायालयाने पुष्टी केली की धार्मिक वैयक्तिक कायद्यांनुसार असतानाही, घटस्फोट झालेली मुस्लिम महिला इतर महिलांसारखीच आपल्या पतीकडून भरणा मागू शकते, त्यामुळे ती निराश्रित राहू नये. तथापि, त्या निकालामुळे मुसलमान समाजातील नेत्यांमध्ये मोठा राजकीय वाद चिघावला ज्यांनी ते धार्मिक कायद्यात न्यायालयीन हस्तक्षेप म्हणून पाहिले, आणि त्यामुळे संसदेमध्ये Muslim Women (Protection of Rights on Divorce) Act, 1986 पास करण्यात आला, ज्याने भविष्यातील खटल्यांसाठी त्या निकालाचा व्यावहारिक परिणाम मर्यादित करण्याचा प्रयत्न केला. हा खटला लिंगन्याय, धार्मिक स्वातंत्र्य आणि भारतात Uniform Civil Code ची मागणी यांच्या वादविवादांमध्ये एक महत्वाचा टप्पा म्हणून राहत आहे.

कथा

घट्टली

शाह बानो, एक वृद्ध मुस्लिम महिला, यांना त्यांच्या नवऱ्याने मोहम्मद अहमद खान यांनी 43 वर्षांच्या लग्नानंतर तीन तलाकाद्वारे घटस्फोट दिला. तिने फौजदारी प्रक्रियेचा संहिता (Code of Criminal Procedure) कलम 125 अंतर्गत भरणा मागितला, जेवर नवरा विरुद्ध झाला, असे आरोप करत की मुस्लिम वैयक्तिक कायदेशीर (Muslim Personal Law) घराण्याप्रमाणे त्याची जबाबदारी मेहर देणे आणि इद्दत कालावधीतील भरणा देऊन संपते. हा विवाद तळाच्या न्यायालयांतील आणि उच्च न्यायालयातील विरोधाभासी निर्णयांनंतर सर्वोच्च न्यायालयापर्यंत पोहोचला.

न्यायालयासमोरचा प्रश्न

हे प्रश्न आहेत: धर्मनिरपेक्ष अलिमोनीसाठी असलेला दंड क्रिमिनल प्रोसीजर कोडचा सेक्शन 125 (Section 125 CrPC) हा मुस्लिम वयक्तिक कायदा (Muslim Personal Law) असूनसुद्धा घटस्फोट झालेल्या मुसलमान स्त्रीवर लागू पडतो का, आणि मेहर (mehr) देणे पतीचे भरण्याचे कर्तव्य संपुष्टात आणते का.

न्यायालयाचे ठराव

सुप्रीम कोर्टने ठरवले की सेक्शन 125 CrPC सर्व नागरिकांसाठी धर्मानुसार वेगळेपणा न बघता समान रीतीने लागू होते आणि हे भटकंती व दरिद्रतेचे प्रतिबंध करण्यासाठी आहे; हे धार्मिक वैयक्तिक कायन्यांनी अधिलेखित केलेले नाही. न्यायालयाने ठरवले की नाश्कला गेलेली मुस्लिम महिला जी स्वतःचे पालन-पोषण करू शकत नाही, ती तिच्या माजी पतीकडून इद्दत कालावधीनंतरही भरणा (maintenance) मिळवण्यास पात्र आहे, जोपर्यंत ती पुन्हा विवाहित झाली नाही, आणि की मेहर हे Section 127(3)(b) CrPC अंतर्गत 'घटस्फोटावर देय' अशी रक्कम ठरत नाही ज्यामुळे हा हक्क संपुष्टात येईल. न्यायालयाने Article 44 अंतर्गत राज्याला युनिफॉर्म सिव्हिल कोडकडे वाटचाल करण्याचा सल्लाही व्यक्त केला.

याद्वारे स्थापन तत्त्व

धारा 125 CrPC ही सेक्युलर, सर्वसामावेशक तरतूद आहे जी वंचितपणाला रोखण्याचा उद्देश ठेवते आणि वैयक्तिक कायद्याशी संघर्ष झाल्यास तिचा वर्चस्व आणखी असते; मुस्लिम नवरा हा या तरतुदीनुसार त्याची घटस्फोट झालेल्या पत्नीची आर्थिक व्यवस्था करण्याचा जबाबदार राहतो जर ती स्वतःची व्यवहारे करू शकत नसेल, मुस्लिम कायद्याखालील इद्दत काल मर्यादा असल्या तरीही. मेहर (Mehr), जो वैवाहिक कर्तव्य आहे आणि CrPC च्या अपवादाद्वारे घटस्फोटाशी संबंधित देयक म्हणुन नाही, हा जबाबदारीपासून सुटका करत नाही.

या प्रकरणाने घडविलेल्या तरतुदी

सार्वजनिक नोंदींवरून AI-सहाय्यक सारांश. पूर्ण निकाल येथे वाचा Indian Kanoon.