The Constitution of India
उद्देशिका
WE, THE PEOPLE OF INDIA, having solemnly resolved to constitute India into a SOVEREIGN SOCIALIST SECULAR DEMOCRATIC REPUBLIC and to secure to all its citizens: JUSTICE, social, economic and political; LIBERTY of thought, expression, belief, faith and worship; EQUALITY of status and of opportunity; and to promote among them all FRATERNITY assuring the dignity of the individual and the unity and integrity of the Nation; IN OUR CONSTITUENT ASSEMBLY this twenty-sixth day of November, 1949, do HEREBY ADOPT, ENACT AND GIVE TO OURSELVES THIS CONSTITUTION
पडताळणी प्रलंबित
हे का आहे
उत्प्रस्तावना संविधानसभेने एका झेपेत मांडलेल्या वाक्यात लिहिली—भारताने संविधान का स्वीकारले आणि कोणत्या मूल्यांनी त्याला दिशा द्यायची. याचा मसुदा प्रामुख्याने B.N. Rau यांनी तयार केला आणि दीर्घ सभागृह चर्चेनंतर अंतिम केला; यात 1946 मधील Jawaharlal Nehru यांनी मांडलेल्या Objectives Resolutionचा प्रतिध्वनी ऐकू येतो. ‘समाजवादी’ आणि ‘धर्मनिरपेक्ष’ ही शब्दे नंतर 1976 मधील 42nd Constitutional Amendment ने जोडली; न्यायालयांनी मात्र सांगितले की ही तत्त्वे मूळ दस्तऐवजात अप्रत्यक्षपणे आधीपासूनच होती.
न्यायालये याला कशी वाचतात
Berubari Union खटला (1960) मध्ये सर्वोच्च न्यायालयाने सुरुवातीला उत्प्रस्तावना ही संविधानाचा कायदेशीररीत्या अंमलात आणता येणारा भाग नाही असे म्हटले. हे Kesavananda Bharati v. State of Kerala (1973) मध्ये बदलले, जेथे न्यायालयाने उत्प्रस्तावना ही संविधानाचा भाग आहे आणि तिच्यातील ‘आधारभूत संरचना’ (basic structure)—लोकशाही, धर्मनिरपेक्षता आणि कायद्याचे राज्य यांसारखी केंद्रस्थ वैशिष्ट्ये—संसदेने दुरुस्त्यांद्वारेही नष्ट करू शकत नाही, असे ठरवले. पुढील S.R. Bommai v. Union of India (1994) सारख्या खटल्यांनी राज्याच्या धार्मिक तटस्थतेला धक्का देणाऱ्या कारवायांना रद्द करण्यासाठी उत्प्रस्तावनेतील धर्मनिरपेक्षतेचा आधार घेतला.
सामान्य गृहितके
धरण: उत्प्रस्तावना फक्त देखाव्यासाठी आहे आणि तिचा कोणताही खरा कायदेशीर परिणाम नाही.
घटना: सर्वोच्च न्यायालयाने Kesavananda Bharati (1973) मध्ये ठरवले की उत्प्रस्तावना ही संविधानाचा भाग आहे आणि तिच्यातील ‘आधारभूत संरचना’ (basic structure) संसदेला संविधानात कितीपर्यंत दुरुस्ती करता येईल याला मर्यादा घालते.
धरण: ‘समाजवादी’ आणि ‘धर्मनिरपेक्ष’ हे शब्द 1949 पासूनच संविधानात होते.
घटना: हे शब्द नंतर 1976 मधील 42nd Amendment ने जोडले; मात्र न्यायालयांनी म्हटले आहे की त्यामागची मूल्ये सुरुवातीपासूनच संविधानात उपस्थित होती.