कोणतेही सत्य विधान ज्यामुळे एखादा व्यक्ती व्यथित होतो ते या कलमान्वये आपोआप संरक्षित असते.

संरक्षण फक्त तेव्हाच लागू होते जेव्हा विधान सद्हेतूने (प्रामाणिकपणे आणि काळजीपूर्वक) आणि ज्या व्यक्तीस अपाय झाला तिच्याच फायद्यासाठी केलेले असते — चुगली, सूड, किंवा बेफिकीर उघडपणासाठी नव्हे.

ही तरतूद लोकांना तिसऱ्या व्यक्तींविषयी दुखावणाऱ्या गोष्टी बोलण्याची मुभा देते, जोपर्यंत त्यांचा हेतू चांगला असतो.

हा अपवाद फक्त ज्या व्यक्तीला माहिती सांगितली जाते तिच्यावर झालेल्या अपायापुरताच मर्यादित आहे — ती माहिती इतरांपर्यंत पोहोचून त्यांना जो अपाय होतो, त्याला हे संरक्षण मिळत नाही.

Indian Penal Code, 1860

कलम 93

repealed

Communication made in good faith

No communication made in good faith is an offence by reason of any harm to the person to whom it is made, if it is made for the benefit of that person.§

पडताळणी प्रलंबित

हे का आहे

ही तरतूद भारतीय दंड संहितेतील ‘सामान्य अपवाद’ (Sections 76-106) मध्ये आहे, जे वरवर हानिकारक वाटणाऱ्या पण गुन्हेगारी हेतू नसलेल्या किंवा परिस्थितीने न्याय्य ठरणाऱ्या कृतींचे संरक्षण करतात. Section 93 मान्य करते की प्रामाणिक, सद्भावी संवाद — जसे की डॉक्टरने कठीण निदान किंवा रोगभाविष्यासंबंधी माहिती देणे — यामुळे मानसिक किंवा भावनिक त्रास होऊ शकतो, तरीही तो दोषार्ह ठरत नाही. मॅकॉले यांच्या कायदा आयोगासह वसाहतकालीन मसुदा-कर्त्यांचा हेतू असा होता की सत्य, सद्हेतूने आणि एखाद्याच्या भल्यासाठी दिलेली माहिती केवळ त्या सत्यामुळे संबंधित व्यक्ती व्यथित झाली म्हणून गुन्हा ठरू नये.

न्यायालये याला कशी वाचतात

या अपवादावर मोठ्या प्रमाणात खटल्यांचा गाजलेला न्यायनिवाडा तयार झालेला नाही, कारण हा प्रामुख्याने वैद्यकीय, कुटुंबीय किंवा सल्लागार संदर्भात (उदा., डॉक्टरने रुग्णाला असाध्य आजाराबाबत कळवणे) बचाव म्हणून वापरला जातो. न्यायालये सर्वसाधारणपणे Section 52 (सद्हेतूची व्याख्या — म्हणजे आवश्यक काळजी आणि लक्ष) यासोबत याचे वाचन करतात, ज्यातून सांगणाऱ्या व्यक्तीने प्रामाणिकपणे व दक्षतेने वागले का आणि उघड केलेली माहिती खरोखरच प्राप्तकर्त्याच्या हितासाठी होती का — अपमान, छळ किंवा दिशाभूल करण्यासाठी नव्हती का — हे तपासले जाते.

सामान्य गृहितके

धरण: कोणतेही सत्य विधान ज्यामुळे एखादा व्यक्ती व्यथित होतो ते या कलमान्वये आपोआप संरक्षित असते.
घटना: संरक्षण फक्त तेव्हाच लागू होते जेव्हा विधान सद्हेतूने (प्रामाणिकपणे आणि काळजीपूर्वक) आणि ज्या व्यक्तीस अपाय झाला तिच्याच फायद्यासाठी केलेले असते — चुगली, सूड, किंवा बेफिकीर उघडपणासाठी नव्हे.
धरण: ही तरतूद लोकांना तिसऱ्या व्यक्तींविषयी दुखावणाऱ्या गोष्टी बोलण्याची मुभा देते, जोपर्यंत त्यांचा हेतू चांगला असतो.
घटना: हा अपवाद फक्त ज्या व्यक्तीला माहिती सांगितली जाते तिच्यावर झालेल्या अपायापुरताच मर्यादित आहे — ती माहिती इतरांपर्यंत पोहोचून त्यांना जो अपाय होतो, त्याला हे संरक्षण मिळत नाही.