‘स्वेच्छेने’ याचा अर्थ फक्त तुम्हाला नेमका तोच हानिकारक परिणाम घडवायची विशिष्ट इच्छा असणे होय.

न्यायालये कलम 39 असेही वाचतात की जरी विशिष्ट इच्छा नसली तरी, ज्या साधनांचा तुम्ही जाणीवपूर्वक वापर केला आणि ज्यामुळे तो परिणाम संभवतो हे तुम्हाला माहीत होते, अशा स्थित्यंतरांनाही ‘स्वेच्छेने’ मध्ये समावेश होतो.

जर तुम्ही विशिष्ट व्यक्तीला लक्ष्य केले नसेल, तर तुमची कृती ‘स्वेच्छेने’ झाली असे म्हणता येत नाही.

कायदा याकडे पाहतो की तुमच्या कृतीमुळे तो परिणाम संभवतो हे तुम्हाला माहीत होते किंवा माहीत असण्याचे कारण होते का; एखादा विशिष्ट बळी मनात होता का, याकडे नाही.

Indian Penal Code, 1860

कलम 39

repealed

Voluntarily

A person is said to cause an effect “voluntarily” when he causes it by means whereby he intended to cause it, or by means which, at the time of employing those means, he knew or had reason to believe to be likely to cause it.§

पडताळणी प्रलंबित

हे का आहे

भारतीय दंड संहितेचे (IPC) मसुदा-कर्ते, लॉर्ड मॅकॉले यांच्या नेतृत्वाखाली, संहितेमधील सामान्य शब्दांना नेमकी व्याख्या देऊ इच्छित होते, जेणेकरून प्रत्येक खटल्यात न्यायालयांना अर्थ ताडावा लागू नये. ‘स्वेच्छेने’ हा शब्द अनेक अपराधांत (उदा., इजा करणे किंवा गंभीर इजा करणे) येतो, आणि हे कलम स्पष्ट करते की कायदा फक्त थेट हेतूला नाही तर पूर्वानुमेय हानीकडे नेणाऱ्या बेपर्वा किंवा जाणीवपूर्वक केलेल्या वर्तनालाही दंडित करतो. त्यामुळे “मी तो अचूक परिणाम अपेक्षित नव्हता” असे म्हणत, प्रत्यक्षात गंभीर धोका जाणीवपूर्वक निर्माण केलेल्या व्यक्तीची पळवाट बंद होते.

न्यायालये याला कशी वाचतात

भारतीय न्यायालयांनी सातत्याने ठरविले आहे की कलम 39 मधील ‘स्वेच्छेने’ या संकल्पनेत हेतू (intention) बरोबर ज्ञानावर आधारित बेदरकारपणाही (recklessness) समाविष्ट होतो आणि ती केवळ ‘जाणीवपूर्वक’ इतक्यावर मर्यादित नाही. इजा किंवा गंभीर इजा घडविण्याच्या प्रकरणांत न्यायालयांनी हे तत्त्व लागू केले आहे: ज्याने असा शस्त्र किंवा उपाय वापरला की ज्यामुळे गंभीर दुखापत संभवते हे त्याला माहीत होते, त्याला, विशिष्ट परिणामाची अभिलाषा नसली तरी, ‘स्वेच्छेने’ कृती करणारा धरता येते. दायित्व ठरविताना ही व्याख्या कलमे 321-322 (स्वेच्छेने इजा करणे) यांसारख्या मूळ अपराधांसोबत नेहमी वाचली जाते.

सामान्य गृहितके

धरण: ‘स्वेच्छेने’ याचा अर्थ फक्त तुम्हाला नेमका तोच हानिकारक परिणाम घडवायची विशिष्ट इच्छा असणे होय.
घटना: न्यायालये कलम 39 असेही वाचतात की जरी विशिष्ट इच्छा नसली तरी, ज्या साधनांचा तुम्ही जाणीवपूर्वक वापर केला आणि ज्यामुळे तो परिणाम संभवतो हे तुम्हाला माहीत होते, अशा स्थित्यंतरांनाही ‘स्वेच्छेने’ मध्ये समावेश होतो.
धरण: जर तुम्ही विशिष्ट व्यक्तीला लक्ष्य केले नसेल, तर तुमची कृती ‘स्वेच्छेने’ झाली असे म्हणता येत नाही.
घटना: कायदा याकडे पाहतो की तुमच्या कृतीमुळे तो परिणाम संभवतो हे तुम्हाला माहीत होते किंवा माहीत असण्याचे कारण होते का; एखादा विशिष्ट बळी मनात होता का, याकडे नाही.