एखाद्या धर्मावर किंवा त्याच्या प्रथांवर टीका करणे या कायद्यानुसार नेहमीच बेकायदेशीर आहे.

न्यायालयांनी स्पष्ट केले आहे की खरेखुरे शैक्षणिक, ऐतिहासिक किंवा चिकित्सक विवेचन हे जाणीवपूर्वक द्वेष उकसवण्यापेक्षा भिन्न असते; फक्त गटांमध्ये वैर प्रवृत्त करण्याचा हेतू असलेले किंवा तसे होण्याची शक्यता असलेले वक्तव्यच दंडनीय ठरते.

हा कायदा फक्त धार्मिक द्वेषपूर्ण वक्तव्यांनाच लागू होतो.

तो वंश, जन्मस्थान, निवास, भाषा, जात किंवा समुदाय या आधारांवरील वैरालाही लागू होतो — केवळ धर्मापुरते मर्यादित नाही.

हा कायदा लागू होण्यासाठी प्रत्यक्ष हिंसा घडवणे आवश्यक आहे.

हिंसा प्रत्यक्ष घडली नाही तरी, कृत्यामुळे सार्वजनिक शांततेत व्यत्यय येण्याची शक्यता असेल किंवा एखाद्या गटात भीती निर्माण होईल, तर हा कायदा लागू होऊ शकतो.

Bharatiya Nyaya Sanhita, 2023

कलम 196

Promoting enmity between different groups on grounds of religion, race, place of birth,

, and doing acts prejudicial to maintenance of harmony.—(1) Whoever—§

(a) by words, either spoken or written, or by signs or by visible representations or through electronic communication or otherwise, promotes or attempts to promote, on grounds of religion, race, place of birth, residence, language, caste or community or any other ground whatsoever, disharmony or feelings of enmity, hatred or ill-will between different religious, racial, language or regional groups or castes or communities; or§

(b) commits any act which is prejudicial to the maintenance of harmony between different religious, racial, language or regional groups or castes or communities, and which disturbs or is likely to disturb the public tranquillity; or§

(c) organises any exercise, movement, drill or other similar activity intending that the participants in such activity shall use or be trained to use criminal force or violence or knowing it to be likely that the participants in such activity will use or be trained to use criminal force or violence, or participates in such activity intending to use or be trained to use criminal force or violence or knowing it to be likely that the participants in such activity will use or be trained to use criminal force or violence, against any religious, racial, language or regional group or caste or community and such activity for any reason whatsoever causes or is likely to cause fear or alarm or a feeling of insecurity amongst members of such religious, racial, language or regional group or caste or community, shall be punished with imprisonment which may extend to three years, or with fine, or with both.§

(2) Whoever commits an offence specified in sub-section (1) in any place of worship or in any assembly engaged in the performance of religious worship or religious ceremonies, shall be punished with imprisonment which may extend to five years and shall also be liable to fine.§

पडताळणी प्रलंबित

हे का आहे

ही तरतूद औपनिवेशिक काळात आणलेल्या भारतीय दंड संहितेच्या कलम 153A च्या वारशाला पुढे नेते; फाळणी-पश्चात हिंसाचारानंतर ती बळकट करण्यात आली, जेणेकरून साम्प्रदायिक किंवा गटाधारित द्वेष उकसवणारे वक्तव्य व कृत्ये रोखता येतील. भारतातील धर्म, भाषा, जात आणि प्रदेश यांतील विविधता लक्षात घेता सार्वजनिक सुव्यवस्था राखण्यासाठी आणि गटवैरामुळे भडकणारे दंगे वा हिंसा टाळण्यासाठी अशा तरतुदी महत्त्वाच्या आहेत. अद्ययावत भारतीय न्याय संहिता आवृत्तीत सामाजिक माध्यमांद्वारे पसरवला जाणारा द्वेषपूर्ण मजकूर ध्यानात घेऊन वैद्युत संप्रेषणाचाही स्पष्ट समावेश करून कायदा आधुनिक केला आहे.

न्यायालये याला कशी वाचतात

मूळ तरतुदीखाली (IPC कलम 153A) न्यायालयांनी ठरवले होते की फक्त एखाद्या व्यक्तीचा अपमान करणे किंवा एखाद्या धर्म/प्रथेवर शास्त्रीय टीका करणे पुरेसे नाही; शब्द किंवा कृत्यांमध्ये गटांमध्ये वैर प्रवृत्त करण्याची स्पष्ट प्रवृत्ती असावी. सर्वोच्च न्यायालयाने हेतू आणि सार्वजनिक सुव्यवस्थेवर होणारा संभाव्य परिणाम यांचा विचार आवश्यक मानला आहे, आणि गटवैराशी प्रत्यक्ष संबंध न दाखवणारी एकांगी भडक विधाने या तरतुदीच्या कक्षेत येतीलच असे नाही, असेही म्हटले आहे. तसेच न्यायालयांनी खरेखुरे ऐतिहासिक/शैक्षणिक विवेचन आणि जाणीवपूर्वक केलेले द्वेषपोषक वक्तव्य यात फरक केला आहे—अनुच्छेद 19(1)(a) अंतर्गत अभिव्यक्तिस्वातंत्र्याचे संरक्षण राखून, जिथे मजकूर हेतुपुरस्सर द्वेष भडकवण्यासाठी आखलेला आहे तिथे खटला चालवता येईल, असे स्पष्ट केले आहे.

सामान्य गृहितके

धरण: एखाद्या धर्मावर किंवा त्याच्या प्रथांवर टीका करणे या कायद्यानुसार नेहमीच बेकायदेशीर आहे.
घटना: न्यायालयांनी स्पष्ट केले आहे की खरेखुरे शैक्षणिक, ऐतिहासिक किंवा चिकित्सक विवेचन हे जाणीवपूर्वक द्वेष उकसवण्यापेक्षा भिन्न असते; फक्त गटांमध्ये वैर प्रवृत्त करण्याचा हेतू असलेले किंवा तसे होण्याची शक्यता असलेले वक्तव्यच दंडनीय ठरते.
धरण: हा कायदा फक्त धार्मिक द्वेषपूर्ण वक्तव्यांनाच लागू होतो.
घटना: तो वंश, जन्मस्थान, निवास, भाषा, जात किंवा समुदाय या आधारांवरील वैरालाही लागू होतो — केवळ धर्मापुरते मर्यादित नाही.
धरण: हा कायदा लागू होण्यासाठी प्रत्यक्ष हिंसा घडवणे आवश्यक आहे.
घटना: हिंसा प्रत्यक्ष घडली नाही तरी, कृत्यामुळे सार्वजनिक शांततेत व्यत्यय येण्याची शक्यता असेल किंवा एखाद्या गटात भीती निर्माण होईल, तर हा कायदा लागू होऊ शकतो.